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【发声】翟明磊:政府的咸猪手不要伸向公民社会的胸脯

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发表于 2013-7-27 08:06:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
     昨天 ,著名的公民研究机构传知行社会经济研究所被北京民政局取缔。有人问我这是什么行为?我说这是流氓行为。

  最近湖南城管打死卖西瓜小贩,北京民政局取缔传知行,是两件可相提并论的恶性事件,都是政府越权干涉人民的体力与智力活动。传知行踏实做事,何罪之有。城管是个非法机构,非法行使暴力,这是很清楚的。那么北京民政局的行为,为什么说他是非法的,是在耍流氓呢?

  先不说人民有出版研究自由的大道理。咱们谈现实的。中国大量NGO民间组织是以公司注册的,可以说在双重管理的民间组织管理机制下,要想做独立的民间组织暂时只有一条路公司注册,以公司注册是很正当的行为,因为这些民间组织不需要也无法用NGO的法律身份公开筹款,而且交的是与公司同样的重税,无法享受官定非政府组织的税收优惠,这是种什么精神,是宁愿花大钱也要做好事的公民精神。我办一个不赚钱,只花钱的公司专门用来做合法的好事,也有人愿意投资这个公司来做公益的好事,我的税照样交而且比法律上的NGO交得更多。这是两厢情愿,花好月圆的事。你政府管得着吗?

  打个比方,我和小花好了,但你鬼头政府婚姻登记太麻烦,不仅要祖宗八辈的证明,无犯罪证明,还要姑姑阿姨的证明,还要财产100万的证明,你的婚姻登记比上月球还难,好。我与小花两厢情愿,她无夫,我无妻,我们同居了,我们生娃了,管你政府鸟事。我们对社会没有任何损害也不需要婚姻给我们财产法律上的保证,双方家长都认可,行不行。法无明文禁止则是自由。你政府的咸猪手有什么权力来撕散我与小花的爱情,你政府的咸猪手赁什么来摸我公民社会清白的小胸脯。你这是浪氓行为,还说"我就摸了,你服不服",服你个大爷。

  北京民政局的恶劣非法取缔的行为如果得逞,那中国成千上万个独立的以公司注册的NGO(他们有效地工作了至少十多年)没有一个是安全的,更不要说各个跨国公司与各公司专门做公益与企业责任的团队,何况世界通行的社会企业。民政局可以说你们做公益,但没有注册NGO而取缔。

  北京民政局这个歪理,说到哪都说不过去。各个企业都有研究所,请看传知行研究的是哪些题目:北京与中国黑车司机调查,中国税收问题研究,倡导破除垄断的管制改革,三峡工程研究,农民工社会权利保障研究(医疗保障与子女教育)……这些题目做得扎扎实实,我参与的黑车司机口述历史培训,传知行让大学生志愿者与黑车司机们倾心交谈,了解他们的难处,这些题目都和经济有关系,和所谓民运,民族等敏感政治问题没有半毛关系,我一个企业胸怀天下来研究一下有什么不可以?如果你连这个都要打击,究竟有没有公民社会的活路?

  北京民政局不是取缔非法,而是自身就是非法取缔行为,就象人家瓜农在路边合理摆摊,你来耍流氓打死人家瓜农一样。一个以企业注册的民间组织,愿意交高的税,愿意做一个不赚钱的公司,愿意踏踏实实做民生研究,管你民政局屁事,传知行研究所并不是法人主体,而是公司是法人主体,你民政局去管人家一个公司,远了点吧,有你什么事?

  在这个事情上,保卫传知行研究所就是保卫公民社会的小胸脯不被咸猪手摸,就是保卫公民社会的自治权利。制住北京民政局流氓行为,干扰社会正常秩序的行为。

  这是对中国公民社会的进逼,令人无路可退。

  本来这也不是什么大事,他们没消灭传知行公司,来砸个研究所牌子,抢个电脑,桌子,传知行照样可以做研究,最多不叫研究所,但流氓行径不可长,这是有个界线与底线要守的。

  近来心情不错,传知行这个事弄得老子很火,象传知行这么这么一个温和社会中道力量,流氓恶势力要消灭它,不是自挖政权坟墓,是哪个想出的馊主意?!故意给党 添乱,还嫌现在不够乱吗?或者就是有人造乱局摸混水鱼,给党内进步势力制造麻烦?

  善良的人们请擦亮眼睛。体制内的朋友更要多眨眼睛。

  猜不透他们的心思,也不想猜了。在这样一个混乱时代,我们公民要有自己的心灵座标,不随时间而转移,那就是坚持合法合理合情的斗争,不是我们的便宜不赚,是我们的权利寸步不让,我们有开办公司交高税做好事的权利,我们企业有划出一个房间做研究的权利,我想研究酸菜何时涨价,天上何时掉馅饼,唐僧是否取到真经……都可以。你民政局找不出我半点别的问题,那请你滚蛋。

  主持传知行的郭玉闪是我好友,碰到非法取缔后发表了声明。郭兄对民政局太客气了,虽然玉闪每遇大事有静气,但对北京民政局这样的流氓行为,大伙应当象过街老鼠人人喊打才对。你对一只老鼠怎么可以轻轻地嗲嗲地说:"哟,一只肥嘟嘟的小老虫喔!"我们只有狠狠喊打才行。希望法律界的朋友们千万别客气。

  还有些朋友不认识郭玉闪。简单介绍一下,玉闪,真国士也。知识界想当国师的不少,但真正称之为国士的,真不多,玉闪是我认为少数几个响当当的国士之一。玉闪以儒家立身,善养浩然正气,一方面踏实做学术研究活动,一方面积极参加公益活动。最著名,也最为士林称道的是他长年关心盲人律师陈光诚,与女侠珍珠行车千里将陈光诚从流氓的包围圈中救出,送他到了应当去的地方,为此碰到种种麻烦,而从不后悔。这样光彩的事,也不居功自夸,默默做事。

  这是他救光诚前的诗:

  鲁难连天多庆父,

  国桢遍地少豪英。

  长悲瞽士身先陷,

  羞杀同仁目尚明。

  但有青锋三尺剑,

  怒为侠客万程行。

  尔曹俱灭身名日,

  纵隔天涯大笑迎。




  救出光诚后的诗:

  炎炎五月出邦畿,

  客寓异乡时叹违。

  别后风波犹未止,

  身先忧患最堪稀。

  人间豪气依然在,

  世道民心岂必微。

  壮士临渊只当浅,

  栏杆拍遍莫歔欷。



  虽然不能做到象玉闪这样行侠行事,但一直向往玉闪自许的界限:"男儿又自进取,遇不平之事,一夫作难,奋臂求变。天下皆怯而我独勇,天下皆忍而我独不忿。若权贵豪门恃强凌弱,以敲扑笞我辱我,虽睚眦之怨,必拔剑而起,挺身而斗,如山林野猪,人若执斧钺伤彼,彼必还以颜色,天涯海角,穷追不舍,不死不休。若得人人有此野猪之性,何来天下之嗸嗸。"



  真正的国士,眼睛不会向上。而是心中有民间疾苦,脑中有解决问题的办法,口中是春温的口吻,事了拂衣去,不留名和姓。为国分忧,为民疾呼,玉闪真国士也。

  在这一个混乱时代,我们还有让心灵安宁的空间吗,当逼迫来临,当如何处之?托尔斯泰说过:"不能以火扑灭火,以水弄干水,以恶消灭恶。"玉闪以儒家规范,温良的士子情怀向行恶者说不。

  而我写下这篇文章,仅仅是想做一头特立独行的野猪。鼻孔中喷出的喘息是一个公民的怒火。

  2013年7月19日

  (注:需要说明的是传知行社会经济咨询有限公司仍在正常运行,民政局只是非法取缔公司下属传知行研究所。)

来源:NGO发展交流网
发布者:翟明磊
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