在悲剧面前,德国人看到了可以使劲的地方,于是义无反顾地去积极改变杀害亲人的凶手家乡的教育。他们选择了社会自省,选择了善,选择了义务,选择了将慈善作为生活方式,选择了相信中国人的精神力量。
王育琨
因没有答允一名49岁失业者安排工作的请求,宗庆后日前在自己家门前被砍伤了四根手指肌腱。案件引发了新一轮对中国经商环境的忧虑。在此之前,宗庆后的女儿宗馥莉在接受记者采访时曾表示,“我觉得政府需要面对我们这一代,我们这一代永远不可能像我老爸那一代一样”。当媒体问及“难道要把企业整个搬到国外去吗?”宗馥莉反问,“真是有可能,你知道李嘉诚都已经搬出去了,为什么我以后不可能搬出去呢?”
恰在此时,另外一件陈案引发了我的沉思。
2000年4月1日深夜,来自江苏北部沭阳县的4个18至21岁的失业青年,潜入南京一栋别墅行窃,被发现后,惊惧之中,他们持刀杀害了屋主德国人普方及其妻子、儿子和女儿。案发后,4名凶手随即被捕,后被法院判处死刑。
在法庭上,普方一家的亲友们见到了那4个刚成年不久的疑凶。凶手不是看起来很强壮、很凶悍的人,跟你在马路上碰到的普通人没有区别。普方先生的母亲从德国赶到南京,了解了那4个来自苏北农村的年轻人都没有受过良好的教育,也没有正式工作,其中有一个做过短暂的厨师,有一个摆摊配过钥匙。在详细了解了案情后,老人做出一个让中国人觉得很陌生的决定——写信给地方法院,表示不希望判4个年轻人死刑。老人的逻辑很简单,“我们会觉得,他们的死不能改变现实。”最终,江苏省高级人民法院没有考虑普方家属希望宽恕被告的愿望,驳回了4名被告的上诉,维持死刑判决。
几个月后,普方家人和朋友成立了普方协助会,筹集善款积极去改变苏北贫困地区的教育现实。按照普方协会的要求,孤儿、单亲家庭、父母患重病者和女孩被列为优先资助的对象。女孩将来是要当妈妈的。妈妈在孩子成长中有举足轻重的影响。普方的家人和朋友们深信,只要能有良好的教育,“有机会的话,人就不会想去做坏事,他会做好事,这对自己,对别人都有好处。” 当地的教育工作者听说有人愿意资助孩子上学都很高兴,表示“一定要推选品学兼优的学生”。然而这并不是普方协会设立助学金的初衷。他们只希望“人人都能享受均等的受教育权利”。
转眼14个年头过去了,普方协助会依然接纳组织着世界各地来的志愿者,对改变贫困地区的教育,做出了扎实的努力。许多他们资助的穷孩子,已经大学毕业,走上了很不错的岗位。他们资助的一批女孩,也已当上了妈妈,养育着自己的宝宝。德国人好傻啊,居然为仇人的家乡着想!
在普方妈妈等德国人面前,我觉得自己很渺小。
德国人在那不可思议的“瞬”间做出的选择,让我侧目。他们有理由仇恨,有理由离弃,有理由发泄,有理由冷漠,有理由断绝,这些常人合理的选择,他们都没有做。他们选择了社会自省,他们选择了善的教育,他们选择了义务,他们选择了将慈善作为生活方式,他们选择了相信中国人的精神力量,他们选择了作为人何谓正确,他们选择了扎扎实实的行动,他们选择了投入地推进中国落后地区的教育!
普方的亲友,对我们是面硕大的镜子,在镜子里我们可以反观自己。我们时时为自己瞬间得失而久久不能释怀,更为不是遭遇的不公平而耿耿于怀。看看今天社会,人人活得不安心,个个怨气冲天,麻木不仁。我们被这一刻的“瞬之道”推动着,我们无力逃出这种惯性!
德国人为什么不受戾气冲天的“瞬”作用呢?他们为什么能够清醒地活出自己的价值来呢?
德国人已跳出了个人、家庭、民族看人类的悲剧了。在悲剧面前,他们看到了自己可以使劲的地方,于是义无反顾地去积极改变杀害自己亲人的凶手家乡的教育。他们已不受情欲的混沌左右。他们没有仇恨,他们充盈着灵魂的觉醒与救赎!那种人性的光辉与温暖,那种对生灵的尊重从语言、行为、气息中散发出来。他们远离了语言与是非,放下情绪回归一个空空的管道,而进入衡之道与空之道,才看得清楚,人和人的界限是很渺小的。
放过,那需要很大的慈悲;担当,则需要更大的使命意识。
一个普通的德国人都看出这个案子的实质是由于贫富差距造成的。事实上近些年的很多砍杀以及爆炸事件,都是由于贫富差距造成的。面对严峻现实,德国人能够找到自己的使命和责任,每个中国人更应该找到自己的使命与责任。
普方及其亲友们,以德报怨,在浮躁的中国唤醒爱!唤醒沉睡在每个中国人内心深处的慈悲。老子早就揭示,“天之道损有余补不足,而人之道却损不足奉有余。”正是违背天道的现实,在构筑着我们社会中戾气弥漫的场域。生活在其中,每个人活得都不舒坦。而且,还影响着地球生态平衡。
回到宗庆后被砍伤事件,那是一幕悲剧。但是,抱怨、谴责与逃避,都是没有出路的。每个中国人,都该思考:我们应该为结束这种悲剧,做点什么?
德国人普方的亲友以及普方协助会更广大的群体,在一点一滴地改变着中国的现实。那我们呢?父老乡亲!这毕竟是我们的家呀!
(作者系北京大学民营研究院企业家研究中心主任)
来源:上海证券报
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