请用平等的眼光看待公益人

猴子

　　何谓平等?平等就是习大大买庆丰包子时比你晚到，但仍会在你后面排队!


　　何谓平等的眼光?最简单的说，就是在公园里当你看到我和我的宠物狗同吃一个冰淇淋时，你都不会多看一眼!


　　可是在我们的日常生活中，公益组织却很难享受到这样的平等待遇!


　　您可能很奇怪，因为在您的意识中，对公益组织和从事公益的人总有那么几分尊敬，何来不平等对待一说?


　　其实当平等遇上公益，总会纠结出许多话题。在这里笔者只谈两个方面，有兴趣者可以思考并补充。一是如何用平等的眼光看待公益组织和从事公益的人?二是从事公益的人如何用平等的眼光对待受助者?


　　您可能会发觉，在这里，我用“从事公益的人”而不用志愿者，正是为了突显公众对公益组织认识上的偏差。很多人认为公益就是慈善，慈善就是奉献，奉献就是志愿者，志愿者就是无私的付出，这一链条下来，让很多人对公益敬而远之，其实这是对公益组织发展的伤害。我们应该平等地认识到公益组织和企业、政府部门一样，需要有专业人士来运作，从事公益的人也和我们平时上班一样，都是普通人，都要拿薪水养家糊口。只是他们具有运作公益组织的专业知识，就和您用自己的专业技能为您的企业服务一样。所以从事公益的人并不全是志愿者。


　　只是在这个喜欢立典型、树楷模的惯性思维环境中，不论是公益组织，还是从事公益活动的人或是志愿者，不是被无限拔高就是被挑鼻子挑眼，当然了，这两者是互为因果——因为拔高，所以挑剔。


　　在“完美情结”舆论引导下的公众，无形中在内心就把公益组织和从事公益活动的人放到了“放大镜”下，他们的一言一行，必须符合高大全的形象，他们做事的出发点必须是毫不利己、专门利人，他们必须是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人，我们似乎太喜欢悲剧英雄了!我们似乎留给英雄的只有眼泪而没有鲜花!


　　在我们长期接受的教育和文化渗透中，就包含了这种对个体道德水准的过度要求。几千年来的社会管治一直在走两个极端，要么是严刑峻法，要么是道德自律，最缺少的恰恰是处于中间的制度规范。从“杀身取义，舍身成仁”到“人生自古谁无死”，我们景仰的都是赴死的烈士而不是自救的叛徒!从雷锋到赖宁，我们推崇的都是死去的英雄，因为死人才趋于完美，才不会“变节”，由此产生了对道德楷模的过度消费，比如某台多年举办的道德人物评选，每个选中的人物，他们的故事恨不得让观众个个观者下泪，还要求学生集体观看，然后再写出无病呻吟、无痛飚泪的干嚎式文章。殊不知让宣传者没想到的是，学生的普遍感受是这些人物太伟大，离我们太遥远!这些人物太悲剧，像他们这样太痛苦!这些人就像影视剧中的人物，我们学不来，我们不要做这样的人!无形中灭掉了许多以后可以成长为公益人的嫩芽!


　　对公众来说这等于人为地抬高了公益的道德门槛!让每一个想从事公益的人，一想到公众挑剔的眼光和严苛的道德尺度就望而却步!


　　我们的宣传喜欢用集体道德和尺度来衡量，而忽视了个体的存在。首先，每一个从事公益的人都是一个普通人，他们也有着普通人一样的私心，他们也有着普通人一样的享受需求，只是他们恪守公益组织的制度。其次，他们不需要公众的过度赞扬，也不需要公众的过度关注，他们更需要的越来越多的人参与进来，一起做对受助者有益的事!最后，助人还需自助，对比毫不利己、专门利人的行为，我们更提倡利己利人的理念，只有放下不必要的道德审视，把公益做成人人可以参与的、随手随心快乐而为的大众公益，才能吸收更大的社会力量，帮助更多需要帮助的人!


　　好在，我们可喜的看到，随着自媒体时代的到来，宣传渠道的扩展，学校对孩子的教育也从“见义勇为”转成了“见义智为”，从“国家财产第一”转到了“生命第一”。随着达人秀和出彩中国人等节目的走红，我们看到了更多快乐英雄的出现。在公众的意识中，渐渐明白每一个人都蕴含着巨大的能量，都能对他人产生积极的影响，只是需要一个可以参与的平台――这就是公益成长的土壤，这也是公益组织发展的黄金时代。


　　我们需要用平常心和平等的眼光看待公益。


　　我们期待有一天，当您和朋友吃饭，或是和同学踢球，您问他周末有什么安排时，他回答准备去参加一个公益活动，您不会竖起大拇指，也不会赞叹地说“你真厉害!”，我们期待您会很平常地说：“有我能做的事吗?带上我!”――只要肯行动，公益，您也可以!


　　在3月5日雷锋日即将到来之际，我最想问的是，到底是政府夸大了雷锋，还是公众揭穿了雷锋?我们需要的只是真实的雷锋，只是那种助人自助的精神愉悦，我们权且把它称之为“雷锋精神”。


　　不知不觉说远了，还只是阐述了用平等的眼光看待公益组织和公益人，如果您喜欢，关于“从事公益的人如何用平等的眼光对待受助者?”的问题就留到雷锋日再说吧!


　　作者：王丽(随手公益-上海志愿者)


　　来源：公益慈善论坛